Σελίδες

Τετάρτη 19 Απριλίου 2017

Αλλάζοντας τους κανόνες, αλλάζεις τον άνθρωπο

Το μεγαλύτερο πρόβλημα της παγκοσμιοποίησης είναι ότι άλλαξε τους κανόνες τις επιβίωσης του ανθρώπου.

Συγκεκριμένα: Ενώ ο άνθρωπος πριν την παγκοσμιοποίηση ήταν αναγκαστικά κοινωνικός, με την παγκοσμιοποίηση και με βάση τους κανόνες του χρήματος έγινε ατομιστής. Παλαιότερα ο άνθρωπος ήταν κοινωνικός,  γιατί δεν μπορούσε να είναι αυτάρκης από μόνος του, οπότε η κοινωνικότητα και  η συλλογικότητα  του τον προφύλαξέ και του εξασφάλιζε την αυτάρκεια. Σήμερα η δύναμη είναι το χρήμα. Όποιος έχει χρήματα μπορεί να πάει στον καλύτερο γιατρό , να φάει τα καλύτερα τρόφιμα και έχει σε πολλούς τομείς καλύτερες συνθήκες από κάποιον ο οποίος δεν διαθέτει ασχέτως εάν τον βρίζει όλη η κοινωνία και τα χρήματα του είναι προϊόν εγκληματικής πράξης. Αυτό κάνει τον άνθρωπο ατομιστή και πετυχημένος είναι αυτός που με οποιονδήποτε τρόπο θεμιτό ή αθέμιτο καταφέρνει να αποκτήσει χρήματα αδιαφορώντας για τα αποτελέσματα που θα έχουν οι ενέργειες του στην κοινωνία.

Αποτελέσματα του παραπάνω είναι ο τύπος του ανθρώπου που θα είχε πλεονέκτημα στις φυσικές συνθήκες επιβίωσης, στις τεχνικές συνθήκες επιβίωσης που επιβάλλει η παγκοσμιοποίηση να έχει μειονέκτημα. Σήμερα ως επί το πλείστων το ποιος κατέχει περιουσία και οικονομική δύναμη είναι αρκετά θέμα τύχης και συγκυρίας και λιγότερο θέμα ικανοτήτων. Αμα χτυπάς παλαμάκια στο  ζεϊμπέκικο κάποιου βουλευτή ο οποίος έτυχε να είναι  η στην  λίστα κυβερνητικού  κόμματος έχεις πολλες πιθανότητες να βολεύει κάπου η να έχεις πρόσβαση σε πληροφορίες η διαγωνισμούς που κάποιος καλύτερος από σένα δεν θα έχει. Αυτό όμως εχει επίπτωση στην κοινωνία.  Οι κοινωνικοί δεσμοί και η θέληση της κοινωνίας για ανάπτυξη και εξέλιξη αρχίζουν να εκφυλίζονται, αφού βασίζονται στην διαφθορά και στον ιδρώτα των άλλων, οι οποίοι δεν απολαμβάνουν τους κόπους τους. Έτσι δεν χρειάζεται να είσαι δυνατός , απλά να ξέρεις τους κατάλληλους ανθρώπους. Δεν χρειάζεται να δημιουργήσεις, αλλά να περιμένεις να καταστραφεί ο άλλος ή να του κλέψεις την ιδέα. Δεν χρειάζεται να μην μολύνεις το περιβάλλον , αρκεί να βγάζεις χρήματα να πληρώνεις την εφορία, το ΙΚΑ και τα πρόστιμα. Δεν χρειάζεται να κατασκευάζεις στην Ελλάδα, αλλά να πας στην Βουλγαρία ή Κίνα που έχουν φθηνά μεροκάματα και στην Ταϊλάνδη που για μία μερίδα ρύζι δουλεύουν παιδάκια.

Το αντίθετο ακριβώς συμβαίνει στις φτωχές κοινωνίες στις οποίες η παγκοσμιοποίηση τις θεώρησε σαν μη αξιόλογες προς επενδύσεις και δεν θέλησε να διεισδύσει. Παράδειγμα τέτοιων κοινωνιών είναι το ισλάμ (Αφγανιστάν, Πακιστάν, Ιράκ,) οι κοινωνίες των μαύρων της Αφρικής, όπου αναπτύσσονται με ταχείς ρυθμούς, στο Μεξικό, στην λατινική Αμερική, και στα γκέτο των μαύρων της Αμερικής, όπου οι δεσμοί φιλίας κρατιούνται περισσότερο , οι σχέσεις μεταξύ γυναικών είναι ποιο στενές και η βοήθεια των ηλικιωμένων από τα παιδιά τους ακόμα υπάρχει. Στον δυτικό πολιτισμό το άτομο που προωθείται είναι το μοναχικό, καταθλιπτικό με τάσεις αυτοκτονίας. Αυτό έχει αντίκτυπο και στις ίδιες τις κοινωνίες οι οποίες αυτοκτονούν καθημερινά.
Είναι τραγελαφικό η Ελληνική κοινωνία που έχει διάρκεια γνωστής  ζωής τουλάχιστον 4000 χρόνων και βρίσκεται από πλευράς συνθηκών στην καλύτερη φάση από τα γνωστά τελευταία 4000 χρόνια και να αντιμετωπίσει πρόβλημα υπογεννητικότητας και έλλειψη διάθεσης ανάπτυξης .

Παράδειγμα τέτοιας συλλογικότητας που αναπτύσσεται στις φυσικές κοινωνίες είναι η συμπεριφορά των μυρμηγκιών

http://www.kathimerini.gr/905123/article/epikairothta/episthmh/ereyna-ta-myrmhgkia-metaferoyn-toys-traymaties-pisw-sth-vash-toys

Τα εν λόγο μυρμήγκια μεταφέρουν τους τραυματίες στην βάση τους , με σκοπό όταν γίνουν καλά να ξαναπολεμίσουν. Στους σημερινούς στρατούς παρουσιάζουν την μεταφορά των τραυματιών στην βάση σαν πράξη αλτρουισμού. Στο πεδίο της μάχης κανένας δεν θα ριψοκινδινεύσει την ζωή του για να κάνει αλτρουιστικές πράξεις. Επίσης πόλοι θα είναι αυτοί που θα αυτοτραυματιστούν με σκοπό να αποφύγουν το πεδίο της μάχης. Στην δεύτερη περίπτωση η τιμωρία τους, εάν είναι τεκμηριωμένη, πρέπει να είναι πολύ σοβαρή.

Άλλο ποιο επίκαιρο παράδειγμα είναι η συμπεριφορά της Θεσσαλίας.
http://www.enallaktikos.gr/ar19391el-pws-xathike-i-aytarkeia-sti-xwra-to-paradeigma-tis-thessalias.html

Με τα ίδια μας τα χέρια μας οδηγούν να βγάλουμε τα μάτια μας, και εμείς σαν ιδιώτες το ακολουθούμε.

Οι Έλληνες πολεμάνε όλοι μαζί σαν φάλαγγα, ο ατομισμός πρέπει να παταχθεί.

Ή Ευρώπη πρέπει να καταστραφεί

Η Τουρκία πρέπει να καταστραφεί

Θερμά συλλυπητήρια

Η Ι.Ε.Ρ.Α.Κ.Σ. μεταφέρει τα θερμά συλλυπητήρια στις οικογένειες των 5 θανόντων από τα τραγικά δυστυχήματα  στις ένοπλες δυνάμεις που συνέβησαν αυτήν την εβδομάδα (4 στελέχη από το ελικόπτερο και 1 κληρωτός από αυτοκινητιστικό). Ευχόμαστε και ελπίζουμε σε ταχεία και ολοκληρωτική ανάρρωση στους τραυματίες.

Καλό πέρασμα Συνέλληνες!!!

Πέμπτη 13 Απριλίου 2017

Πιθανό σχέδιο ανασυγκρότησης της οικονομίας πρέπει να περιλαμβάνει οπωσδήποτε και τα ανεκμετάλλευτα όρη.

Επειδή πολλά λέγονται για ένα νέο σχέδιο Μάρσαλ απο πλευράς ΗΠΑ, αλλά και ασχέτως αυτού, μια εθνική προσπάθεια ανάπτυξης της οικονομίας πρέπει να περιλαμβάνει οπωσδήποτε και την ανάπτυξη των ορεινών όγκων.

Οι επιχειρήσεις ανοίγουν, έχουν για κάποια χρόνια έσοδα και πάνε καλά, αλλά μετά από αρκετά χρόνια καθίστανται παρωχημένες ή δεν βρίσκεται ικανός συνεχιστής ή γίνεται αρπαχτή και κλείνουν.  Η ανάπτυξη όμως των ανεκετάλλευτων ορεινών όγκων όπως θα αναφέρουμε έχει τις εξής ιδιαιτερότητες:

1ον μεταφέρει Έλληνες από τα αστικά κέντρα στην περιφέρεια με απίστευτο στρατηγικό πλεονέκτημα για τους Έλληνες.

Παρασκευή 7 Απριλίου 2017

Θα πρέπει να εκμεταλλευθούμε κάθε συγκυρία

Μετά τους χθεσινούς βομβαρδισμούς με πυραύλους cruise του αμερικανικού ναυτικού κατά της Συρίας,  έγινε φανερό πλέον ότι οι σοβαρές (όσο σοβαρό μπορει να είναι το βαθύ κράτος των ΗΠΑ) χώρες δεν αλλάζουν στρατηγική από την μία ημέρα στην άλλη.

Η εκλογή Τραμπ στης ΗΠΑ όπως φαίνεται δεν άλλαξε καθόλου τα συμφέροντα της αστερόεισας στις σχέσεις της με την Ρωσσία και με την Συρία. Αυτό όμως που πρέπει να ενδιαφέρει τους Έλληνες πατριώτες, άσχετα με τα αισθήματα αλληλεγγύης προς τον συριακό λαό ή τα σκοτωμένα παιδάκια του ISIS, είναι πως από την κάθε διένεξη η Ελλάδα θα πρέπει αφενός να μένει εκτός και αφετέρου εάν δεν μπορεί να το επιτύχει να ζητάει αντάλλαγματα και να οφελείται.

Μας συμφέρει αυτό που γίνεται στην Συρία?

Όχι διότι υπάρχει κίνδυνος αύξησης της ισλαμικής δύναμης και μεσοπροθεσμα της δύναμης και της επιθετικότητας της Τουρκίας με ότι αυτό συνεπάγεται για τα νησιά του ανατολικού Αιγαίου και την Θράκη.

Ναι γιατί μία πιθανή τριχοτόμηση του καθεστώτος στην Συρία θα περιλαμβάνει και ένα ομοσπονδιοποιημένο κουρδιστάν, το οποίο φέρνει περισσότερα προβλήματα στην Τουρκία από οποιαδήποτε αύξηση της δύναμης και επιρροής της γειτονικής χώρας. Επίσης εξ ορισμού ένας τέτοιας έντασης και σημασίας πόλεμος στην Συρία αναγκάζει την Τουρκία η να επιλέξει τον Αμερικανό ή να επιλέξει τον Ρώσο. Είτε στην μία είτε στην άλλη περίπτωση δεν μπορεί να μείνει αμέτοχη και θα υποστεί τις συνέπειες οποιαδήποτε απόφαση και εαν πάρει.

Οι Ελληνες πρέπει να εξετάσουν μόνο το πώς θα προστατευθούν οι ελληνικές αποικίες στην περιοχή, και όταν βλέπουν αμάχους και παιδάκια να σφάζονται και να σκοτώνονται (δίχως ίχνος κυνηκότητας) να σκέφτονται τα δικά τους παιδιά.